Barrière des Deux-Moulins, il existe un cabaret traiteur tenu par une brave
femme connue sous le nom de Mère-Marie ; c'est une vieille cahute où elle débite
de la galette, du cidre à deux sous le litre, et de la bibine à quatre sous;
on y savoure des arlequins et on y fabrique du tabac à fumer avec les orphelins
ramassés dans les rues; cette cahute fait partie d'une agglomération d'une foule
de bicoques dont il n'est guère possible d'expliquer la construction, attendu
qu'il est impossible de préciser avec quels matériaux elles ont été construites;
ce singulier endroit se nomme la cité Cri-Cri.
Le Cabaret de la Mère Marie à la Barrière des Deux-Moulins
La cité est habitée par de braves et honnêtes chiffonniers qui vivent au
milieu des tessons de bouteilles, de vieilles casseroles, de pots ébréchés,
de détritus de toutes sortes, sans forme et sans nom.
La mère Marie, qui alimente tout ce petit peuple, est, sans le savoir sans
doute, un disciple de Proud'hon ; elle réalise le rêve du grand économiste,
si burlesquement mis en scène au théâtre du Vaudeville dans la Foire aux idées ;
ce rêve, on s'en souvient, était basé sur cette maxime : donne-moi de quoi q'
t'as, je te donnerai de quoi que j'ai ; en un mot, il était la création
d'une banque d'échanges.
Elle reçoit en payement un lot de bouchons pour un hareng saur, un tas de
ferraille pour une chandelle, un paquet de chiffons pour un petit noir, des
rognures de cuir pour un sou de galette, des vieux journaux pour un litre de
cidre, un sac d'escarbilles de charbon pour deux sous de saindoux, etc., etc.
C'est un spectacle curieux que celui de voir et d'entendre les deux parties
conclure leur marché ; pour l'une il y en a toujours trop, pour l'autre
jamais assez.
Les habitants du XIIIe arrondissement viennent d'être dotés d'un dispensaire spécial pour enfants malades. Édifié par les soins de la Société philanthropique, cet établissement est dû à la générosité de Mme Edouard André. Il se trouve, 4, rue Jean-Marie-Jégo. Pour ceux qui ne connaissent pas cette rue nouvelle et qui n'est inscrite dans aucun, indicateur, disons qu'elle est située près de la place d'Italie, à la jonction de la rue de la Butte-aux-Cailles et de la rue du Moulin-des-Prés. (1889)
Longue et dure journée, hier, pour la police, et pour les journalistes, qui ont couru, fouillé, interrogé, sans que, jusqu'à présent, un résultat appréciable paraisse avoir été obtenu.
Ce n'est qu'hier soir, à six heures, que l\'administration des Pompes funèbres a été informée, par la mairie du treizième arrondissement, de l\'heure officielle des obsèques de Blanqui et de la classe choisie par la famille, pour le corbillard et les tentures. (1881)
Dès neuf heures du matin, les employés des Pompes funèbres sont venus tendre la porte extérieure de la maison où est mort Blanqui, 25, boulevard d'Italie. Au milieu de la tenture se détache un écusson avec la lettre B. Il n'y a que très peu de monde encore sur le boulevard. Ce n'est que vers dix heures que l'on commence à arriver. (1881)
La transformation des anciens boulevards extérieurs, commencée l'année dernière sur la rive gauche, entre le quai de la gare et la place de l'ex-barrière d'Enfer, a été entreprise par les deux extrémités en même temps ; ces travaux sont terminés d'un côté jusqu'à proximité de la place d'Italie, et de l’autre jusqu'au boulevard d'Ivry, qu'on va transformer à son tour. (1864)
Une personne de très bonne foi avait, disait-on, affirmé que le signalement de cet employé correspondait à celui d'un inconnu qui avait été aperçu avec la petite Suzanne sur un banc de l'avenue d'Italie.
Séparé seulement par la largeur du boulevard de l’Hôpital de ce vieux quartier des Gobelins où l'on a fait de toutes parts de larges trouées d'air et de lumière, un mur nu, hideux, noirâtre, immense dans toutes ses proportions, se dresse, entourant un espace de vingt-huit mille mètres carrés. (1903)
